سوم خرداد سالروز آزادسازی خرمشهر مبارک

دلايل طرح ريزي عمليات بيت المقدس

در سال سوم جنگ بويژه در ماه‌هاي اوليه سال 1361 توازن قدرت به نفع نيروهاي مسلح ج.ا.ادر حال تغيير بود طراحي عملياتي بيت المقدس تحت عنوان سلسله عمليات¬هاي كربلا (كربلا 3) از 9/1/61 بلافاصله بعد از عمليات فتح المبين آغاز شد. تدبير كلي اين بود: قبل از اينكه متجاوز از ضربه نبرد فتح المبين به خود آيد نيروهاي اسلام سومين منطقه استراتژيك را آزاد كنند. منظور اساسي از عمليات بيت المقدس تداوم رزم بر عليه دشمن، تهديد بصره، كاهش توان رزمي دشمن، آزادسازي خرمشهر و خارج نمودن اهواز از برد توپخانه بود

اين عمليات بطور مشترك توسط ارتش جمهوري اسلامي ايران و سپاه پاسداران انقلاب اسلامي ايران طرحريزي، هدايت و اجرا گرديد. قرارگاه هدايت كننده تحت عنوان (قرارگاه كربلا) با 4 قرارگاه قدس، نصر، فتح و فجر شامل 7 لشكر و 5 تيپ مستقل از ارتش و سپاه عمليات را كنترل و هدايت نمود

درگيرى‌ يگانهاي ارتش با نيروهاى عراقى در خرمشهر

هجوم نيروهاى متجاوز عراقى به سمت خرمشهر از سه محور آغاز شد:

1 - محور تنومه، شلمچه، خرمشهر
2 - محور بصره، پاسگاه زيد، ‌ايستگاه حسنيه (كيلومتر 40 جاده خرمشهر – اهواز)
3 - محور نشوه، كوشك طلائيه، جفير.

اما با همه اوضاع حاكم بر نيروهاى جمهورى اسلامى ايران در آن زمان، پايدارى تاريخى و سرسختانه اين نيروها، تصرف خرمشهر براى نيروهاى عراقى با دشوارى مواجه شد و آنان مجبور گرديدند كه براى تصرف خرمشهر، برخلاف ساير مناطق، بهاى سنگينى را بپردازند. با تلاش نيروهاى باقيمانده گردان‌هاى د‌ژ و 165 مكانيزه و گردان 232، يكان‌هايى از دانشجويان دانشكده افسري، تكاوران نيروى دريايي، خلبانان نيروى هوايى و هوانيروز ارتش جمهورى اسلامى ايران، تلفات سنگينى بر نيروهاى دشمن كه در حدود يك لشكر زرهى بسيار مجهز بودند وارد گرديد و نيروهاى مهاجم توانستند فقط تا شش كيلومترى شمال و غرب خرمشهر پيشروى كنند. اين وضعيت تا روز بيستم جنگ (19 مهرماه) ادامه يافت و نيروهاى عراقى كه از رسيدن به اهداف بلند پروازانه خود يعنى اشغال خوزستان و پيشروى به سمت تهران و ساقط كردن نظام تازه تاسيس جمهورى اسلامى ايران بازمانده بودند، تصميم گرفتند كه خرمشهر را از سمت شرق هم مورد تهديد قرار داده و آبادان را تصرف كنند. لذا با استقرار پل شناور بر روى رود كارون از اين رودخانه عبور كرده و جاده‌ هاى بسيار مهم اهواز - آبادان و آبادان - ماهشهر را قطع كردند. با تلاش دليرانه نيروهاى گردان 153 پياده از لشكر 77 خراسان و كمك چشمگير نيروهاى مردمي، نيروهاى متجاوز نتوانستند به تصرف آبادان بپردازند و روياى تصرف اين شهر از سوى عراقى‌ها براى هميشه نقش بر آب شد. اما سرانجام با توجه به حجم انبوه نيروهاى دشمن، توان نيروهاى جمهورى اسلامى ايران در مقابل فشار روزافزون آنان رو به تحليل رفته و با تحمل تلفات بسيار سنگين، در روز چهارم آبان ماه 1359، خرمشهر پس از 35 روز مقاومت به اشغال نيروهاى عراقى درآمد

ده توصیه ی مهم امنیتی از مشهورترین هکر جهان

هكرها روز به روز به روش های پیچیده‌تری برای سرقت اطلاعات كاربران روی می آورند، ولی با رعایت برخی نكات ساده می‌توان آسیب پذیری سیستم های رایانه‌ای را به حداقل رساند.

از آنجا كه این توصیه ها به زبان ساده و توسط یك هكر موفق ارائه شده، می تواند راهگشای بسیاری از كاربران ساده و عادی باشد. این مطلب بر اساس مقاله شخصی آقای كوین میتنیك تهیه شده است.
وی از جمله هكرهایی است كه خوانندگان ایرانی اخبار فناوری اطلاعات هم با نامش آشنا هستند و یكی از جنجالی ترین هكرهای دنیا محسوب می‌شود.

وی كه نام مستعار hacker poster boy را برای خودش انتخاب كرده بود، توسط وزارت دادگستری آمریكا به عنوان یكی از مهم‌ترین و تحت تعقیب ترین جنایتكاران رایانه ای تاریخ آمریكا معرفی شد. هك های او حتی موضوع دو فیلم سینمایی هم بوده است:
( Freedom Downtime و Takedown)

کلمات عبور شما خیلی راحت هک میشه؟

اگر دوست دارید بدانید که پسورد شما چقدر مطمئن است و چقدر طول می‌کشد تا توسط یه کامپیوتر معمولی شکسته شود

با وارد کردن پسورد خود در سایتی که در ادامه معرفی شده، متوجه میشود که پسورد شما چقدر توسط کرکر وقت می برد تا هک و کرک شود.

به سایت How secure is my password بروید، فقط رمز خود را در سایت بنویسید تا مدت زمان لازم برای شکستنش را به شما بدهد.

سایت The Password Metter هم سایت خوبیست که درصد پیچیدگی پسوردهایتان را می‌سنجد، اینطور متوجه می‌شوید که این پسورد چقدر قابل اطمینان است.

خداوند متعال به حضرت داود فرمود:

من پنج چیز را در پنج چیز قراردادم ولی مردم از راه های دیگر دنبال آنها هستند:

من راحتی را درآخرت قرار دادم مردم در دنیا دنبال آن هستند.

فخر وبزرگی را در تقوی قراردادم مردم دراقوام (اولادوعشیره) دنبال آن می گردند.

بی نیازی را در غنا (قناعت وچشم سیری) قراردادم مردم در پول وثروت درپی آن هستند.

رضایت وخشنودی خودم را درغضب کردن مردم برنفسشان قراردادم وحال آنکه مردم خشنودی من را دررضای هوای نفسشان طلب می کنند و نمی یابند.

عزت را درخدمت خودم قراردادم ومردم ازدرب خانه سلاطین طلب می کنند ونمی یابند.

خوشبخت ترین مردم در روی این کره خاکی

کسانی نیستن که آن جور که می خوان زندگی می کنن.

آن ها کسانی هستن که خواسته های خودشون رو به خاطر کسانی که

دوستشون دارن تغییر میدن.

صبر و ظفر هر دو دوستان قديم اند بر اثر صبر نوبت ظفر آيد

ايوب پيامبر بزرگوار خدا، مردى بود كه همه چيز را تمام داشت : هم پيامبر الهى بود، هم از مال و خواسته كافى بهره مند بود و هم فرزندان برومند و رشيد و همسرى زيبا و مهربان داشت و بيش از همه و پيش از همه ، بنده تمام عيار خدا بود. هيچ حركتى از او بى رضايت الهى و توجه به خداوند سر نمى زد. خويشتن را چون ماهى در بيكران آب غرقه نعمتهاى خداوندى مى دانست و هر نفسى كه بر مى آورد تسبيح حق مى گفت و در هر قدمى كه برمى داشت دانه شكرى مى كاشت . چندان كه فرشتگان الهى او را تمجيد و بزرگداشت ، شيطان را بر آشفته مى ساخت و آتش كينه و شرار حقد در او زبانه مى كشيد. زيرا او نمى توانست ببيند كه فرشتگان الهى ايوب را به نيكى ياد مى كنند و او را بنده بسيار خوب خدا و مقرب و محبوب او مى شمارند.

شيطان از فرصتى كه پروردگار تا روز رستاخيز به او عنايت كرده بود سوء استفاده كرد و با بى شرمى تمام به عرض بارگاه ربوبى رساند كه :

پروردگارا! اگر ايوب چنين مطيع و فرمانبردار توست ، همانا از سر بى نيازى و فراغ خاطر است و در واقع او با اين فرمانبردارى از تو مى خواهد كه آسايش مادى او را افزون كنى يا دست كم از او نگيرى . اگر مستمند مى بود، هرگز او را چنين مطيع نمى يافتى .

از بارگاه ربوبى به او پاسخ داده شد كه : ما بنده خود را بهتر مى شناسيم ، اما به تو فرصت مى دهيم تا ايوب آزموده شود، اختيار همه اموال را به تو سپرديم ، هر چه خواهى كن !

شيطان كه از شادى سر از پا نمى شناخت ، همراه با ايادى خود يكروز آتش ‍ در همه داراييهاى ايوب كشيد و ايوب چنان مستمند شد كه به روزى روزانه خـــود نيز دست نمى يافت . امــا شيطان با شگفتى دريافت كه اين مرد خوب خدا به تنها ذره اى ناسپاسى نمى كند بلكه بر شكر و بندگى مى افزايد:

پروردگارا! من آنچه داشتم ، تــو با مـن به امانت سپـــرده بــودى . تـــو را در همه حال سپاس مى گزارم . چگونه مى توانم شكر گوى نعمتهاى بى حدى باشم كه هنوز از من دريغ نفرموده اى ؟!

فرقی نمی کند که «آینه» کجا باشد؛ در اتاق، در کیف و جیب، در اتومبیل و آرایشگاه، و فرقی نمی کند که چه اندازه باشد؛

جیبی یا تاقچه ای یا تمام قد.

مهم آن است که آینه، می نماید آنچه را که «هست».

پس، می تواند مطمئن ترین دوست، خاطرجمع ترین همدم و صادق ترین یار و بی غرض ترین منتقد باشد.

و ... چه خوب است «آینه بودن» برای دیگران، و چه خوب است از دیگران خواستن که آینه ما باشند، دلسوز و بی غرض و نشان دهنده خوبی ها و بدی های ما و زشتی ها و زیبایی های ما، تا نه دچار غرور و کبر شویم، نه اعتماد به نفس و شخصیت و هویت خویش را از دست بدهیم.

در میان رابطه ها، شاید بهترین رابطه بین انسان ها، همان «آینه بودن» است. زن و شوهر نسبت به هم، دو دوست و همکار نسبت به یکدیگر، والدین و فرزندان در ارتباط با هم، مسئولان و مدیران با زیردستان و همکاران، همه و همه اگر در مکتب «آینه»، درس صدق و بی غرضی و واقعیّت نمایی و حق گویی و صراحت را بیاموزند و به کار بندند، چه زیبا خواهد شد.

این را هم می دانید که ما سه گونه آینه داریم: مسطّح، مقعّر و محدّب. مقعر و محدب، بنا به نیازی خاص، طراحی شده و کاربردی ویژه دارد و اشیاء را یا کوچک تر یا بزرگ تر نشان می دهد و مهم، اصل نشان دادن است، نه تطابق در مقیاس واقعی اشیاء و چهره ها و فاصله ها و مسافت ها.

آنچه محور سخن است، «آینه مسطّح» است، که اشیاء را و سیما را همان گونه که هست و مسافت و فاصله را به همان اندازه واقعی اش می نمایاند و این است که می تواند دوستی مهربان و یاری شفیق و ناصحی رفیق و واعظی بی غرض باشد.

آری ... «آینه بودن»!

سه اثر از آثار گناه عبارتند از :

1. مانع معرفت است:

یكی از موانع معرفت، گناه است كه بر عقل و فطرت تأثیر گذاشته و باعث انحراف از حق و ظرافت‌های خلقت می‌گردد.

«و لكن قَسَت قلوبهم و زین لهم الشیطان ما كانوا یعملون؛

ولی دل‌هایشان سخت شده و شیطان آنچه را انجام می‌دادند برایشان آراسته است».

(سوره انعام، ایه 43).

2. مانع استجابت دعاست:

یكی از عوامل مهمی كه باعث می‌گردد ارتباط بنده با خدا قطع گردد و توفیق دعا خواندن واستجابت از او گرفته شود، انجام دادن گناه است. در دعای كمیل می‌خوانیم:

«اللهم اغفرلی الذنوب التی تحبس الدعا؛

خدایا! بیامرز گناهانی را كه از دعا جلوگیری می‌كنند ».

3. مانع آرامش خاطر است:

حضرت علی(ع) می‌فرماید:

«و كم من شهوة ساعة قداورثت حزناً طویلاً؛

چه بسا یك ساعت لذت مایه اندوه و غصه دراز مدت می‌گردد.

اگر چه زود؛ می‌آید، اگر چه دیر؛ می‌آید

سوار سبز پوش ما به هر تقدیر می‌آید

همان خورشید موعودی كه در روز طلوع او

حدیث صبح صادق می‌شود تفسیر می‌آید

زمین آبی‌تر از این آسمان‌ها می‌شود وقتی

كه آن آیینه‌ی سبز "خدا ـ تصویر" می‌آید

شکوه مهربانی که نگاه نافذش حتی

ه روی سنگ ها هم می کند تأثیر، می آید

در اعماق نگاهش می توان خشمی مقدس دید

دلش لبریز از مهر ست و با شمشیر می آید

چنان با ضربه‌های حیدری اعجاز خواهد كرد

كه از دیوار هم گل‌نغمه‌ی تكبیر می‌آید

دقیقاً رأس آن ساعت كه در نزد خدا ثبت است

نه قدری زودتر از آن نه با تأخیر می‌آید

شاعر: سید محمد جواد شرافت